品牌大咖說(shuō)｜寧志中：流量長(zhǎng)留，山西文旅品牌需“古今融合”

　　中新經(jīng)緯9月6日電 題：流量長(zhǎng)留，山西城市文旅品牌需“古今融合”

　　作者 寧志中 中國(guó)科學(xué)院地理資源所旅游研究中心總規(guī)劃師

　　數(shù)字技術(shù)與數(shù)字內(nèi)容創(chuàng)新了傳統(tǒng)文化傳播模式，也促進(jìn)了線下文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。今年暑期旅游旺季即將結(jié)束之際，山西文旅因《黑神話：悟空》的火爆而“反季”走熱。在“潑天流量”砸來(lái)的同時(shí)，更該思考如何用好當(dāng)?shù)貧v史文化資源，加快形成“古今融合”的文旅品牌，增強(qiáng)持久吸引力，讓流量長(zhǎng)留。

　　回顧近年來(lái)文旅行業(yè)網(wǎng)紅現(xiàn)象，經(jīng)歷了網(wǎng)紅旅游產(chǎn)品(玻璃棧道、鏡面天空等)— 網(wǎng)紅旅游景區(qū)(九寨溝、稻城亞丁等)— 網(wǎng)紅目的地(淄博、哈爾濱等)的演變階段。這種從產(chǎn)品到目的地的拓展，是各地城鄉(xiāng)建設(shè)、公共服務(wù)，特別是旅游產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的長(zhǎng)期積累體現(xiàn)，也是歷史文化、生產(chǎn)生活資源旅游產(chǎn)品化和文化旅游傳播方式科技化的創(chuàng)新產(chǎn)物。

　　根據(jù)攜程發(fā)布的《2024暑期出游市場(chǎng)報(bào)告》，今年暑期，山西入境游訂單同比增長(zhǎng)138%，全省文旅可謂“內(nèi)熱、外香”。作為歷史文化大省，豐富的地上文物資源是山西文旅高質(zhì)量發(fā)展的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，激活文化文物資源，形成有歷史文化內(nèi)涵的城市文旅品牌，既要在內(nèi)容上下足“古”功夫，也要在形式上創(chuàng)新“今”面貌。

　　首先，要系統(tǒng)梳理、整編加工歷史文化，在內(nèi)容上實(shí)現(xiàn)“古今對(duì)話”，這是文化和旅游深度融合的基礎(chǔ)。相關(guān)部門(mén)要在歷史、文化、旅游資源普查的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)梳理文化脈絡(luò)，深入挖掘文化內(nèi)涵，全面闡釋文化價(jià)值。文化保護(hù)的傳承與弘揚(yáng)不是一個(gè)簡(jiǎn)單的文化保存過(guò)程，而是文化資源轉(zhuǎn)化為文旅產(chǎn)品、推動(dòng)文化持續(xù)發(fā)展的過(guò)程。要圍繞“如何講好這片土地的故事”，多學(xué)科、多部門(mén)協(xié)作，篩選歷史文化資源的轉(zhuǎn)化類(lèi)型與途徑，加工歷史文化資源的轉(zhuǎn)化內(nèi)容，有選擇地將歷史文化與游戲、音樂(lè)、動(dòng)畫(huà)等文化產(chǎn)品和展示、體驗(yàn)等旅游產(chǎn)品相結(jié)合。只有以當(dāng)今文旅需求為導(dǎo)向，將加工和轉(zhuǎn)化后的歷史文化資源，植入到當(dāng)今經(jīng)濟(jì)社會(huì)消費(fèi)場(chǎng)景中去，才能更好地激發(fā)人們了解和探索的欲望。

　　其次，要擁抱技術(shù)、創(chuàng)新轉(zhuǎn)化歷史文化，在形式上實(shí)現(xiàn)“古今對(duì)接”。產(chǎn)品的轉(zhuǎn)化需要技術(shù)支撐，數(shù)字時(shí)代的歷史文化產(chǎn)品轉(zhuǎn)化，更需要以新技術(shù)為驅(qū)動(dòng)，將厚重的歷史文化、歷史事件、歷史人物等內(nèi)容，創(chuàng)新性地轉(zhuǎn)化為當(dāng)今人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式與內(nèi)容�！逗谏裨挘何蚩铡肪褪堑湫偷臍v史文化擁抱新技術(shù)，創(chuàng)造出的新消費(fèi)產(chǎn)品形式。與此同時(shí)，我們也不能忽略一些“低技術(shù)”的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，比如歷史文化城鎮(zhèn)街區(qū)的非遺體驗(yàn)，和文物遺址的模擬考古等。這些低技術(shù)的運(yùn)用，讓人們能更真切地“走入”歷史場(chǎng)景，理解文化產(chǎn)生發(fā)展的歷史背景。無(wú)論是高技術(shù)，還是低技術(shù)，都是推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的手段，能夠在歷史文化資源的產(chǎn)品形式創(chuàng)新中，實(shí)現(xiàn)“古今對(duì)接”。

　　再次，要統(tǒng)籌謀劃、合理利用歷史文化，在機(jī)制上實(shí)現(xiàn)“古為今用”。歷史文化資源的保護(hù)與利用既涉及文化、文物、旅游、規(guī)劃、建設(shè)等多個(gè)部門(mén)，也關(guān)聯(lián)各類(lèi)文化創(chuàng)意、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、商業(yè)流通、旅游服務(wù)等市場(chǎng)主體。統(tǒng)籌謀劃歷史文化資源的保護(hù)與利用，才能實(shí)現(xiàn)線上流量轉(zhuǎn)化為線下流量，網(wǎng)紅流量轉(zhuǎn)化為長(zhǎng)留流量。以山西文旅為例，一開(kāi)始，《黑神話：悟空》的關(guān)注者主要為線上游戲愛(ài)好者，由游戲而對(duì)取景地引起的討論也主要集中在線上，而后才由線上轉(zhuǎn)入線下，形成一種網(wǎng)紅現(xiàn)象。在這個(gè)過(guò)程中，山西許多城市迅速行動(dòng)，推出相關(guān)文旅產(chǎn)品，吸引了一波流量。但也應(yīng)看到，游客更多還是“對(duì)號(hào)入座”，打卡留念，對(duì)周邊的旅游帶動(dòng)和相關(guān)產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)較小。因此，線上流量的線下轉(zhuǎn)化，需要統(tǒng)籌謀劃、提前布局，要按照歷史文化資源轉(zhuǎn)化的一般規(guī)律，統(tǒng)籌游戲、電影、動(dòng)畫(huà)等線上文化產(chǎn)品和線下城市鄉(xiāng)村、景區(qū)景點(diǎn)、文創(chuàng)產(chǎn)品等線下產(chǎn)品的謀劃，創(chuàng)新多業(yè)聯(lián)動(dòng)的“古為今用”機(jī)制，實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)品與旅游產(chǎn)品深度融合，文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)深度融合，推動(dòng)區(qū)域與城市的文旅品牌建設(shè)。

　　文旅行業(yè)網(wǎng)紅現(xiàn)象由來(lái)已久，也絕不會(huì)止步于《黑神話：悟空》。我們要理性看到網(wǎng)紅現(xiàn)象發(fā)生的背后原因，是一個(gè)地區(qū)、一個(gè)城市歷史文化資源的獨(dú)特性和文旅融合發(fā)展的長(zhǎng)期積累結(jié)果，更要從中不斷總結(jié)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，持續(xù)打造城市文旅品牌，迎接能夠“長(zhǎng)留”的流量經(jīng)濟(jì)的到來(lái)。(中新經(jīng)緯APP)

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